第二章 第二部分

　　尚。与众僧不同，不但酒肉淫邪之事戒得甚坚。就於僧家本等事业之中也有三戒。

　　那三戒是：不募缘，不讲经，不住名山。人问他为什麽不募缘，他道：「学佛之事

　　大抵要从苦行入门。须劳其筋骨，饿其体肤，使饥寒之虑日迫。饥寒之虑日迫则淫

　　欲之念不生，淫慾之念不生则秽浊日去，清静日来。久之自然成佛。若还不耕而食

　　，不织而衣，终日靠着施主拿来供养。腹饱则思闲步，体暖则爰安眠。闲步而见可

　　欲，安眠即成梦想。无论学佛不成，种种入地狱之事不求而自至矣。我所以自食其

　　力，戒不募缘。」人问他为甚麽不讲经，他道：「经忏上的言语是佛菩萨说出来的

　　，除非是佛菩萨才解得出。其余俗口讲经，犹如痴人说梦。昔陶渊明读书不求甚解

　　。夫以中国之人读中国之书，尚且不敢求甚解，况以中国之人读外国之书，而再妄

　　加翻译乎？我不敢求为菩萨之功臣，但免为佛菩萨之罪人而已。以此知愚守拙，戒

　　不讲经。」人又问何不住名山，他道：「修行之人须要不见可欲，使心不乱。天下

　　可欲之事不独声色货利。就是适体之清风，娱情之皎月，悦耳之禽鸟，可口之薇蕨

　　，一切可爱可恋者皆是可欲。一居胜地，便有山灵水怪引我寻诗，月姊风姨搅人入

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